Τζιν Ουέν
Τόσο τα κέλυφη όσο και τα οστά, περνούσαν από επεξεργασία πριν χρησιμοποιηθούν. Το αίμα και η σάρκα απομακρύνοταν ενώ κοβόντουσαν, τριβόντουσαν και καθαρίζονταν. Ακολούθως, στο εσωτερικό τους λαξεύονταν κοίλες οδοντώσεις. Οι οδοντώσεις έπερεπε να ταξινομούνται κατάλληλα και όσοι επιθυμούσαν χρησμό έπρεπε να χαράξουν το όνομά τους, την ημερομηνία και αυτό που επιθυμούσαν να μάθουν. Οι νεκρομάντες αργότερα, τα έκαιγαν και ονομάζαν τις ατέλειες που παρουσιάζαν «Προφητείες». Η πρόβλεψη γινόταν σύμφωνα με τις ιδιομορφίες τους και το αποτέλεσμα, θετικό ή αρνητικό, σκαλιζόταν κι αυτό πάνω στο κέλυφος ή το οστό. Αν η πρόβλεψη επαληθευόταν, τα όστα και τα κέλυφη με τα «Προφητκά Λόγια» φυλάσσονταν ως επίσημα έγγραφα.
Μέχρι σήμερα, οι αρχαιολόγοι έχουν φέρει στην επιφάνεια περίπου 160.000 τέτοια κέλυφη και οστά, μερικά εκ των οποίων άθικτα και μερικά απλά θραύσματα με μη αναγνώσιμα ιδεογράμματα πάνω τους. Έχουν αναγνωριστεί γύρω στα 4.000 ιδεογράμματα, διαφορετικών ειδών, 3.000 έχουν μελετηθεί από τους επιστήμονες και 1.000 εξ αυτών έχουν αποκωδικοποιηθεί.
Σε ότι αφορά τα υπόλοιπα, κάποια παραμένουν ανεξήγητα και κάποια αποτελούν αφορμή συνεχούς διαφωνίας. Εν τούτοις, με τη βοήθεια των 1.000 αποκωδικοποιημένων ιδεογραμμάτων, παίρνουμε μια γενική γνώση σχετικά με την Δυναστεία των Σανγκ. Τα «Μαντεία» είναι συστηματικά ιδεογράμματα και αποτελούν τη βάση για την ανάπτυξη των σύγχρονων κινέζικων ιδεογραμμάτων. Αργότερα τα ιδεογράμματα άλλαξαν διάφορες μορφές –Τζιν Ουέν, Σιάο Τζουάν, Λι Σου, Κάι Σου- και έχουν παραμείνει σε γενικές γραμμές τα ίδια μέχρι σήμερα.
[ 
]
