Κινεζική Μυθολογία(37) -- πόλεμος της Χορήγησης των Τίτλων των Αθανάτων

2014-03-14 10:13:39     Caoxiuyuan

封神 fēng shén

纣王 zhòu wáng

苏妲己 sū dá jǐ

ο βασιλιάς Τζόου και η Σου Νταζί

Όσον αφοράν την κινεζική μυθολογία, υπάρχουν ορισμένα έργα που δεν μπορούμε να αγνοήσουμε, όπως το «Βιβλίο των Βουνών και των Θαλασσών» που αποτελεί το πιο αρχαίο βιβλίο γεωγραφίας γεμάτο από μύθους και θρύλους, το «Ταξίδι Προς την Δύση» που μιλάει για το ταξίδι του Τανγκ Σενγκ στην Ινδία μαζί με τον Βασιλιά Πίθηκο, τον Τζου Μπατζιέ, τον Σα Σενγκ και το λευκό άλογο μεταμορφωμένο από ένα νεαρό λευκό δράκοντα, καθώς και το Φενγκ Σεν Γιαν Γι (封神演义, που κυριολεκτικά σημαίνει το Έργο της Χορήγησης των Τίτλων των Αθανάτων).

Το έργο της Δυναστείας Μινγκ (1368-1644) «Χορήγηση των Τίτλων των Αθανάτων» διηγείται τον φανταστικό πόλεμο της χορήγησης των τίτλων των αθανάτων, ο οποίος στηρίζεται στην πραγματική ιστορία του πολέμου μεταξύ των βασιλείων. Εδώ θα μιλήσουμε μόνο για τους μύθους και όχι για τα ιστορικά γεγονότα.

Ο βασιλιάς Τζόου (纣王, Ζhou Wang) της δυναστείας Σανγκ κατά την τελετή θυσίας στην μεγάλη θεά Νιούβα, η οποία θεωρείται μητέρα των ανθρώπων και της γης, είδε την ομορφιά της θεάς Νιούβα και συμπεριφέρθηκε με αγένεια γράφοντας ένα πονηρό ποίημα. Η θεά οργισμένη έστειλε μια αλεπούδο-νεράϊδα να παραπλανήσει τον βασιλιά Τζόου. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με την γραπτή μοίρα, η δυναστεία Σανγκ θα τελείωνε στα χέρια του βασιλιά Τζόου και η θεά Νιούβα έστειλε την νεράιδα να «βοηθήσει» στην διαδικασία. Η αλεπουδό-νεράιδα σκότωσε μια πανέμορφη κοπέλα και κατέλαβε το σώμα της. Η κοπέλα ήτανε κόρη ενός στρατηγού του βασιλείου, η οποία Νταζί (妲己, da ji) και είχε το επώνυμο Σου (苏, su). Μετά η Νταζί με την ψυχή της νεράιδας-αλεπούς ξελόγιασε τον βασιλιά Τζόου και τον έπεισε να κάνει πολλά απάνθρωπα πράγματα, γεγονός που εξαγρίωσε τον λαό και τους αξιωματούχους με αποτέλεσμα να γίνουν επαναστάσεις.

Οι επαναστάσεις δεν ήταν μόνο πόλεμος μεταξύ των βασιλείων. Ήταν επίσης και μια ευκαιρία για τους αθανάτους να περάσουν τις «συμφορές». Οι «συμφορές» έρχονται και είναι κάτι σαν εξετάσεις. Για παράδειγμα, ένα φυτό που έχει αφομοιώσει αρκετά «αποστάγματα του ουρανού και της γης» για εκατοντάδες ή για χιλιάδες χρόνια, προτού να μεταμορφωθεί σε άνθρωπο ή να αποκτήσει κάποια άλλη μορφή με τα δικά του χαρακτηριστικά, θα δεχτεί από τον ουρανό «βροντές συμφοράς» ως δοκιμασία. Ακόμα και για τους αθανάτους υπάρχουν και διάφορες συμφορές αλλά όχι μόνο με την μορφή βροντής. Τότε, ο πόλεμος της ίδρυσης της νέας δυναστείας συνδέθηκε με τις συμφορές των αθανάτων, με αποτέλεσμα να επεκταθεί σε πόλεμο και μεταξύ δύο «σχολών» αθανάτων.

Για περισσότερες λεπτομέρειες, θα συνεχίσουμε την άλλη φορά.